domingo, 11 de mayo de 2014

La narrativa detrás del guion

Detrás del guion hay una construcción narrativa que establece el impulso del relato de la película, las secuencias de las acciones, las motivaciones y desarrollos de los personajes, así como las relaciones entre ellos. Pero, antes de abordar la narrativa, acerquemos por un rato al guion. Independientemente del tipo de película o de su duración, el guion es no sólo el instrumento orientador de la realización audiovisual sino también la herramienta constructiva de la película.
El guion recoge la información proporcionada y la transforma en una presentación del producto final, en sus diferentes niveles de realización: el story line para el concepto narrativo de la película, que la relaciona con la memoria colectiva y la cultura local y global; la sinopsis que plantea el marco comunicativa del desarrollo de la película, con personajes, acciones, contexto y planteamiento temporal; el guion literario que plasma la imagen mental global de la película, donde lo visible y lo invisible ponen de manifiesto sus vínculos y que integra los diálogos en el desarrollo espacio-tiempo-identidad de la película; el guion técnico que lleva la imagen mental al lenguaje audiovisual, organizado en secuencias y escenas, con los recursos verbales, icónicos, plásticos, temporales para su realización y el desempeño de la herramienta  para lograrlo.
Lo acompañan como anexos imprescindibles el story board para la visualización del planteamiento audiovisual desde el punto de vista del efecto perceptivo y las artes conceptuales para la visualización de espacios, objetos y seres, en tanto que caracterización semántica-sintáctica-pragmática y se hacen antes de las filmaciones para acompañar el guion literario, al igual que el story board, como visualizaciones nucleares del mismo.
Otra herramienta que acompaña el guion durante la filmación es el cuaderno de dirección; es llevado por script,  una persona encargada de supervisar la continuidad del proyecto audiovisual en la filmación. Verifica que se sigan los elementos que componen  las secuencias y planos del guion, porque se graban habitualmente en orden distinto al desarrollo fílmico del montaje. La continuidad se conoce como  raccord  e incluye la caracterización y los movimientos de los actores así como su manifestación gestual u emocional; incluye también la ubicación o desplazamiento de los objetos, la luz; incluye los tiempos de las escenas. 
Productos derivados son del guion, que adjunta elementos de la fimación y del montaje son: el reel, un video que recoge los momentos esenciales de la realización de la película ( en una versión lúdica, el reel sirve para poner luego de que el fin termine en pantalla, momentos cómicos de la filmación ); el tráiler, el resumen de la película, entre 3 minutos y 30 segundos, con música de fondo extraída de la película, con créditos, sirve para anunciar la película en cine, Tv o Web.
Desde el punto de vista de la producción, cada uno de los puntos del guion tiene su importancia.
El story line es un texto corto explica la inserción temática y conceptual de la película en la cultura cinematográfica y en la cultura por lo general, lo que es relevante para las expectativas y la recepción del público, así como por el grado de lo inédito y creativo que plantea una película. En el story line encontramos la justificación de hacer la película, en función de lo que aporta al público y a la cultura.
La sinopsis es un texto de dimensiones medianas que proporciona a la producción la información necesaria para el plan de producción, el plan de financiamiento, el plan de filmación, el casting, la elección de las locaciones, la dirección de arte.
El guion literario es un texto relativamente extenso que guía al director en cuanto a la construcción de sentido y los efectos de recepción que se pretende conseguir (efectos perceptivos, efectos cognitivos, efectos afectivos, efectos sociales) , articulando los elementos en partes y las partes en el todo, y proporcionando la base para las tres lecturas del observador: la lectura instantánea de cada encuadre, la lectura secuencial de unidades de progresión, la lectura global retrospectiva en la cual todos los efectos se conjugan a posteriori en la memoria para un efecto interpretativo general, construido a partir del diálogo entre la película y la mente del observador. El guion literario es el resultado del proceso de enunciación y como tal debe tener en cuenta al futuro observador de la película.
El guion técnico es por lo general un cuadro sinóptico que puede dividirse en dos o varios cuadros, que guía la realización del film, tomando en cuenta cada elemento participante, al cual se define el espacio y el tiempo de la intervención en la economía de la película; asimismo define en que consiste su intervención y los recursos para realizarla. Los elementos que participan en la filmación son: la locación / la escenografía; la luz / la iluminación; los actores ( seres u objetos) caracterizados , ubicados y/o en acción; la cámara. Los elementos que participan en la edición son: el sonido;  el montaje;  los textos; los efectos especiales. Finalmente, se estructura todo en unidades narrativas y unidades temporales tanto para el plan de filmación como para el plan de edición. Es recomendable juntar los dos planes en un plan global de la realización, para tener una imagen global de las interacciones entre la FOTOGRAFÍA EN MOVIMIENTO y el MONTAJE, y asegurar su coherencia y cohesión.
El story board es un dibujo secuencial, a manera de historieta o fotonovela ( que puede ser una aplicación del story board dibujado , llevando el dibujo a secuencias fotográficas que llegan a ser los referentes para el desarrollo de la película ) que se usa antes, durante y después de la filmación, para verificar la realización del discurso audiovisual planteado por el guion literario y el guion técnico.
Las artes conceptuales son diseños de espacios, objetos y seres, con la caracterización visual, semántica y morfosintáctica,  que asegura su funcionamiento pragmático y su realización. Son el punto de partida para el tratamiento de locaciones, la construcción de escenografías y ambientes, de objetos de todo tipo; para el vestuario, el maquillaje y los efectos de caracterización aplicados a los personajes.          
Ahora bien, para realizar debidamente el guion debe existir, con carácter previo una a construcción narrativa, así como una primera versión de las artes conceptuales.
¿ Cómo abastece la construcción narrativa al guion?  
Para el Story line utilizamos el cuadrado semiótico para trazar la línea de acción de la historia.
Un ejemplo sería:


Se trataría de enfocar la transformación lo bueno en lo malo, y buscar los portadores y agentes de la transformación. Por ejemplo, en el Story Line se podría hablar de la transformación de un hombre bueno en un hombre malo, tras la pérdida de lo que ama. En esta parte del proceso se genera el concepto y la idea base sobre la cual se desarrollará  la historia como en el ejemplo que sigue. “ Juan es un hombre que vive en una la costa del Norte peruano, junto a su esposa, sus hijos, su perro. Un día parte a la capital y deja a su familia, su casa y todo lo que tiene y cuando retorna años después  su esposa muere. Con el paso del tiempo, Max descubre que todo lo que tiene desaparece poco a poco, sus hijos, su perro, sus pertenencias, su casa, etc. Un día lleno de frustración, Juan decide acabar con el árbol que se encontraba en el patio de la casa y que era lo último que quedaba de su vida anterior, recog euna hacha   y con rabia corta el árbol. Al  caer el árbol observa que en una de las ramas se encontraba un ave en su nido, Max  la atrapa y la mata; luego de terminar su cometido, Max se transforma y se convierte en un líquido amarillo que es absorbido por la tierra y desaparece.”
En esta historia ingresa también la progresión cronológica de los hechos: 1) Juan vive con su esposa y su familia; 2) Juan parte de su casa; 3) Al regresar, muere su esposa y  todo lo que quiere  desaparece poco a poco; 4) Juan decide terminar con lo último de casa, el árbol y mata el ave; 5) Juan  desaparece.
Se trata de una organización estructural de la historia en cinco momentos. Según Jean Michel Adam la estructura narrativa se compone de la siguiente manera:

Horst Isenberg sugiere el siguiente esquema:



Una vez estructurada la historia cronológicamente,  se realiza el proceso discursivo, que consiste en establecer una estrategia adecuada para contar la historia.  En el caso de la historia de Juan la presentación puede cambiar el orden de la presentación de las 5 partes de la siguiente manera:

1) Al regresar Juan, muere su esposa y  todo lo que quiere  desaparece poco a poco;
2) Juan recuerda cuando vivía vive con su esposa y su familia;
3) Juan recuerda cuando partió  de su casa;
4) De vuelta al presente, Juan decide terminar con lo último de casa, el árbol y mata el ave;
5) Juan  desaparece.

De hecho, puede haber otros ordenamientos, que enfatizará un desarrollo discursivo u otro.
Esta información entrará en la Sinopsis, lo que permite tener una idea clara de la sucesión de los hechos de la historia, de los personajes, los escenarios, el contexto, los recursos de la dirección de  arte.
Para el Guion literario que plantea el discurso cinematográfico, se hace  es necesaria más información narrativa. Todo universo discursivo debe estar integrado por tres elementos básicos que permitan una adecuada estrategia discursiva.
-        Actualización: configurar una personalidad a los personajes.
-        Especialización: hacerlos actuar en un escenario determinado.
-        Temporización: dar un tiempo determinado a la historia.
Además, todo discurso debe tener un punto de vista. Según Gerard Genette, el especialista en narratología,  el punto de vista se establece a partir de la ubicación del narrador en la historia.
El punto de vista puede ser abstracto o implicado con un personaje de la historia.
El punto de vista abstracto: Es externo u objetivo. Lo que plantea el narrador lo obtiene de la apariencia externa del personaje.
Punto de vista implicado: El narrador interpreta, supone lo que piensa o siente el personaje. Estos sentimientos y sensaciones pueden ser actitudes ignoradas por el propio personaje.
Teniendo en cuenta que “diégesis” es la historia narrada, Genette distinguen 4 tipos de narradores:
El narrador extradiegético: que es el narrador que conduce y cuenta el relato desde afuera.
El narrador intradiegético: es el narrador que forma parte de la acción,  pero no es personaje de la historia narrada.
El narrador homodiegético: toma parte como protagonista o como testigo, de la historia contada.
El narrador heterodiegético: es exterior a la historia que narra, que no participa en la historia, es decir, no está corporeizado en el relato.
Según el modo de construcción pueden existir 5 modalidades de discurso:  descripción, narración,  explicación, argumentación apelación y conversación  :
-        Discurso Descriptivo
Como su nombre lo indica describe las escenas y los personajes, expone la sucesión de los hechos. Presenta los objetos, las personas, los lugares, las sensaciones, indicando características o detalles concretos.
-        Discurso Narrativo
Se trata de contar la historia a partir de una serie de acontecimientos que ocurren en una secuencia temporal. El discurso narrativo desarrolla la intriga o la tensión narrativa, que consiste en abrir uno o varios hilos de acción que no se resuelven hasta el final. Se trata de ir creando expectativas al lector o espectador y satisfacerlas gradualmente.
-        Discurso Argumentativo
Proporciona razones para defender una opinión o refutar la de otra persona con el fin de convencer de que el punto de vista desde donde se cuenta la historia es el correcto. También busca generar un cambio de actitud u opinión en el receptor.
-        Discurso Explicativo
Se define por su intención de hacer comprender a su destinatario un fenómeno o un acontecimiento. Se organiza en torno a una estructura de problema-solución: se parte de un problema de conocimiento al que se trata de dar respuesta con la aportación de información que ofrezca las claves del problema.
-        Discurso Apelativo
Es aquel que intenta actuar sobre el oyente para persuadirlo, ordenarle o pedirle algo. La función apelativa se pone de manifiesto cuando el emisor se comunica con el fin de provocar en el receptor alguna reacción.
-        Discurso Conversacional
El discurso conversacional es aquel que se caracteriza por la interacción directa entre los hablantes, por lo tanto, su elaboración depende de todos los interlocutores que participan en él.
El discurso es lo que se describe detalladamente todas las realizaciones de los discursos presentados el guion literario. El guion literario es un texto que contiene una historia que ha sido pensada para ser narrada en imágenes. Se especifica en él las acciones y diálogos de los personajes, acompañándolos con descripciones generales de los lugares en los que transcurre la acción y de acotaciones para los actores. La historia debe escribirse de manera que resulte visible, a veces con  indicaciones técnicas para la realización de la película ni sobre el trabajo de cámara. Los guiones literarios se escriben en un formato específico que permite que el director, los actores y el resto de personas que participan en la producción puedan interpretar el texto fácilmente.

 
Volviendo a la historia de Juan, un ejemplo :
HISTORIA DE JUAN
                  EXT. JARDIN EN LA CASA DE JUAN. DÍA

                  JUAN (42) se encuentra solo en medio del patio de su casa, su rostro vislumbra frustración y rabia, entre sus manos sostiene un hacha que aprieta con mucha fuerza. Se dirige decidido hacia el centro del patio y se detiene frente a un árbol frondoso lo mira y grita:
JUAN:
¡Ahhh!
                                   (transición - flash back)
INT. DORMITORIO - CASA DE MAX. NOCHE
Juan se encuentra arrodillado al costado de su cama, al frente de el se encuentra su esposa agonizante, Juan la mira y no pronuncia ni una palabra.
                  Cecilia (35) esposa de Juan, extiende su mano a Juan justo antes de expirar.
                  CECILIA
                  Te amo
                  Cecilia expira y muere, Juan aprieta la mano de su esposa y llora desconsolado a su lado…
El guion literario continúa bajo este formato. El guion literario es transformado en story board y eventualmente en un relato fotográfico. El storyboard consiste en una serie de pequeños dibujos ordenados en secuencia de las acciones que se van a filmar o grabar, de manera que la acción de cada escena se presenta en términos visuales. El storyboard ayuda a visualizar las ideas del guionista y es muy utilizado en la producción de anuncios comerciales, videoclips, audiovisuales de transparencias y películas con diseños visuales muy elaborados.



Y, finalmente, el guion técnico es la transcripción en planos cinematográficos de las escenas definidas en el guion literario. Se planifica la realización, incorporando indicaciones técnicas precisas como el encuadre de cada plano, la posición de la cámara, los detalles de iluminación o de decorado o los efectos de sonido.

Mihaela Radulescu/7 de mayo del 2014




martes, 1 de abril de 2014

Contexto y memoria colectiva en el cine

La cultura  cinematográfica  es un  sistema interdisciplinaria e intersemiótico. El cine se hace, se recibe e interpreta en función del contexto y de la memoria colectiva. 
¿Cómo evaluar el cine en esta perspectiva de la lectura de las huellas que el contexto y la memoria colectiva deja en el ?  Propuesta: leer la crítica cinematográfica “La vida privada de Farinelli” de Arturo Cisneros en http://cinegramas.wordpress.com/ y opinar sobre cómo se valoran e interpretan no sólo las huellas dejadas en el acto de creación de la películas sino también de cómo intervienen las huellas del contexto cultural en el acto de lectura interpretativa del crítico y , por extensión, de todo espectador cinematográfico.
Un tema que deriva de este fenómeno son las diferentes interpretaciones que el cine da a una misma historia, en épocas diferentes y con intenciones diferentes. Volviendo una vez más a Shakesperare, observaríamos que hay películas que tratan de rescatar la identidad original de la obra dramática, con todos sus componentes e incluso ir más allá, para llegar al contexto primario que le sirvió de inspiración, como es el caso de “Romeo y Julieta” de Zefirelli(1968); hay películas que de - construyen la obra para llegar al motor pasional de su funcionamiento, compuesto de impulsos, relaciones y acciones, para luego reconstruir en torno a lo descubierto, con una nueva piel de lenguaje cinematográfico, como es el caso de “Ricardo III” deRichard Loncraine ( 1995) ; hay películas que llegan aún más lejos, a la enunciación misma de la obra y la representa, reordenando el proceso en función de lo revelado, como “  El libro de Próspero “ de Greenaway ( 1991). Son tres niveles de procesamiento de una obra, que consideran el enfoque histórico, valórico y enunciativo como marcos fundacionales de sus creaciones.
·       Romeo and Juliet (1968) - What Is A Youth (Music Video)

·       Richard III - Ian McKellen - Original Trailer
http://www.youtube.com/watch?v=OXc0-EME0C8


·       Peter Greenaway 1991 Prospero's Books (sub español)


¿ Qué ocurre cuando no hay un texto ya elaborado como punto de partida de la película ? Le toca al imaginario colectivo, a sus deseos, miedos, traumas, proyectos, fobias etc a ser el punto de partida de la generación de sentido en una película. Para observar las huellas del contexto en el cine y el rol del imaginario colectivo es sustancial el aporte de Tarantino. La presencia de la violencia y las modalidades en las cuales se manifiesta tienen un arraigo psicológico colectivo. Es significativo también el encuentro de  Quentin Tarantino y Robert Rodríguez en un proyecto como “Grindhouse" (2007)  que incluye "Planet Terror" de Robert Rodríguez y "Deathproof" de Quentin Tarantino.  Rodríguez con su historia de zombies y Tarantino con su thriller de carreras  no sólo  rinden homenaje al cine de serie B sino también al imaginario popular de la violencia.
·       Grindhouse trailer subtitulado
http://www.youtube.com/watch?v=zD_ZzfqIHG4


·       "DEATH PROOF" (Película completa) de QUENTIN TARANT

·       Planet Terror - Trailer - Subtitulado en español


Mihaela Radulescu/31 de marzo de 2014



lunes, 24 de marzo de 2014

El cine en la cultura

El cine en la cultura
Entre las definiciones del cine está la de objeto cultural, con múltiples interacciones en el conjunto de la cultura. El ser humano ha logrado a través del cine mostrar su mundo interior, sus imágenes mentales, su modo de ver y pensar las cosas que vive, conoce, imagina, desea, teme. A diferencia de la literatura, e cine aporta imagen y sonido, es decir pasa de la imagen conceptual del mundo, sus habitantes , relaciones y acciones a una compleja vivencia, al límite del mundo interior con el mundo exterior.  A diferencia de las artes visuales, el cine tiene una narrativa, es decir una progresión secuencial del mundo por explorar.
Es propio del cine rivalizar con el mundo cotidiano desde un grado cada vez mayor de verosimilitud. El lenguaje cinematográfico lleva adelante la simulación de la realidad o la introducción de nuevas realidades. Estas son expresión de la psicología universal del ser humano, contextualizadas en las culturas que funcionaron como matriz para su nacimiento.   
El ser humano se dirige a menudo al cine en busca de compresión, respuestas, placer, contemplación de su mismo y de los demás. Sus contenidos afectivos y cognitivos se complementan con el placer del espectáculo. Emerge de la cultura y vuelve como cultura a la gente, para integrarla en las redes semánticas de la memoria colectiva.
En los núcleos de estas redes están los temas a los que el imaginario humano vuelve una y otra vez.  El tema del amor, por ejemplo. Y cada tema tiene sus referentes fundamentales, cada uno con su isotopía. Para el tema del amor, un referente importante es la historia de Romeo y Julieta, así como Shakespeare la contó y que fue el punto de partida para recreaciones en teatro, artes plásticas, música, balet, diseño, publicidad, fotografía y – por supuesto , cine. La comparación es esencial para ver como cada cultura y lenguaje de-estructura la obra y la vuelve a estructurar con nuevos signos, capaces de mantener el vínculo tanto con el texto original como con el nuevo contexto de acción. La cultura tiene esta dinámica, de construir sobre sus signos almacenados para darles nueva vida en las nuevas condiciones. Cada creación que resulta de este proceso representa no sólo la visión de su creador, su lectura particular de la primera historia, sino también el contexto cultural en el cual este vive y produce. Es esencial comprender el lugar del cine en este fenómeno de reciclaje, intertextualidad y nueva representación / significación. El cine , al ser un arte total, está abierto a todos los demás fenómenos expresivos, preparado para integrar sus aportes. 
Volviendo a Romeo y Julieta, hay todo un juego de recreación de la obra a través de un juego de distanciamientos que se dan sobre todo a nivel de signos, mas no de valores.



Entre los signos que mayor constancia tienen en la representación del amor entre Romeo y Julieta está el signo del balcón, en lugar de las declaraciones y de la aceptación del amor por parte de los dos jóvenes. El balón resulta siendo así el verdadero punto de partida de la trágica historia y cada representación hace el esfuerzo de introducirlo con la connotación propia de su lectura.



Como punto particular, hay que observar el impacto  que la historia de Romeo y Julieta ha hecho en la vida real. En Verona, la gente visita la cada de Julieta, el balcón, y deja en el muro sus mensajes de amor.



Las representaciones del balcón están en las caratulas de los libros.




   
En las pinturas:





En la fotografía:

En el diseño:


Se relaciona con los espectáculos:


Y, desde luego, con las películas :

El cine ha tenido un particular interés en Romeo y Julieta: 1912,  Indian Romeo and Juliet; 1916, Romeo and Juliet, con la actriz vampiresa Theda Bara; 1920, Romeo y Julieta, de Lubitsch; 1924, Romeo y Julieta de Mack Sennett, cortometraje; 1936,  Romeo y Julieta (Romeo and Juliet, George Cukor); 1954, Romeo y Julieta (Romeo and Juliet), de Renato Castellani; 1955, Romeo y Julieta (Romeo i Julietta, Lev Arnshtam y Leonid Lavrovsky) con Galina Ulanova y Juri Zhdanov, una  versión soviética del ballet clásico «Romeo y Julieta»; 1960, Romeo y Julieta y las tinieblas (Rome, Juli a TMA), de Jiri Weiss; 1961, West Side Story, de Jerome Robbins y Robert Wise, un musical ambientado en el oeste de Nueva York; 1966, Romeo and Juliet, de Paul Czinner, con Rudolf Nureyev y Margot Fonteyn como Romeo y Julieta en una filmación inglesa del ballet clásico; 1968, Romeo y Julieta (Romeo and Juliet/I giovanni amanti di verona), producida por el Reino Unido e Italia y dirigida por  Franco Zeffirelli , con protagonistas verdaderamente adolescentes y situando la acción en los lugares originales; 1989, Montoyas y Tarantos , película española, de Vicente Escrivá; 1996,. Romeo y Julieta (Romeo and Juliet) de  Baz Luhrmann; 2000, Romeo Debe Morir (Romeo Must Die), dirigida por Andrzej Bartkowiak,  una película de artes marciales que enfrenta la mafia norteamericana con la mafia china; 2002, Bollywood Queen, de Jeremy Wooding, una producción británica inspirada en  las películas hindúes ; 2005, O casamento de Romeu e Julieta, comedia brasileña de Bruno Barreto, centrada en el mundo del fútbol; 2007,   Gnomeo y Julieta (Gnomeo & Juliet), una película de animación realizada en EEUU, por Kelly Asbury.
    







      
La dinámica cultural actual implica el tema/historia en diversos mensajes.




Las librerías mexicanas Gandhi  resumen el argumento de Romeo y Julieta como titular sensacionalista.

La marca de ropa y moda H&M, contrató al fotógrafo norteamericano David LaChapelle para mostrar una moderna versión, inspirada en el musical West Side Story.





El fotógrafo Tom Ford usa el tema / historia / signos para su serie “ Lucho & Juliet” para la revista de estilo CR Fashion Book.
Volviendo a las películas, podríamos comparar estructuras y lenguajes, por ejemplo de la película de 1968, Romeo y Julieta (Romeo and Juliet/I giovanni amanti di verona), producida por el Reino Unido e Italia y dirigida por  Franco Zeffirelli y la película de 1996, Romeo y Julieta (Romeo and Juliet) de  Baz Luhrmann. El resultado nos permitiría comprender como la misma historia puede expresarse a través de signos diferentes y con referencias a culturas distintas.
Mihaela Radulescu / 24 de marzo de 2014