lunes, 11 de abril de 2016

La narrativa, eje de la construcción cinematográfica

Mihaela Radulescu/ 10.04.16


La narrativa cinematográfica es el eje de la construcción de sentido, a través del desarrollo de una historia en un discurso. La historia cuenta en orden cronológico acontecimientos, que no necesariamente son acciones, sino estados de cosas ( pensamientos, afectos, situaciones) que ingresan en una dinámica regida por la relaciones entre los elementos actantes ( personajes individuales o colectivos, seres y objetos) que se desarrollan en un universo cuyos parámetros son tiempo/espacio/identidad.




Universos de la cinematografía de David Lynch
Para enfocar la narrativa cinematográfica, leer:
Introducción a la narrativa cinematográfica
http://lc-lenguajecinematografico.blogspot.pe/2015/04/introduccion-la-narrativa.html
La historia es representada y significada a través de un discurso. La representación asegura el reconocimiento y la compresión de la realidad referida mientras que la significación establece el espacio de la interpretación de lo visto. El discurso afirma un punto de vista y una interpretación y lo hace a partir de la visión particular de la realidad representada, donde un lugar importante lo ocupan el tratamiento del tiempo y del espacio; asimismo la construcción narrativa de los personajes , de las acciones y de las secuencias a través de la cual tomamos contacto con la historia. En este sentido, podemos encontrarnos con varios puntos de vista sobre el mismo evento, con un movimiento libre en el tiempo, no sólo hacia adelante o atrás, sino también apelando a repeticiones, a dilataciones, a condensaciones, a elipsis. El discurso recoge las connotaciones con las cuales se realiza la construcción espacial , temporal o actancial, y con ellas define la identidad de su punto de vista. Las connotaciones se realizan en la expresividad de la película, en su lenguaje audiovisual.

https://www.jesperjuul.net/text/choque_entre_juego_y_narracion/

Para profundizar en el vínculo entre historia, discurso y expresión, leer:
Narrativa, discurso, expresión en el arte cinematográfico:
http://lc-lenguajecinematografico.blogspot.pe/2015/05/narrativa-discurso-expresion-en-el-arte.html
La película Dune de David Lynch, por ejemplo, trabaja los tres tipos de connotaciones para una representación cósmica de mundos simbólicos con situaciones simbólicas:





Es esencial en este campo el aporte del arte conceptual. Observen la propuesta de Giger para esta película:


La construcción de la narrativa toma en cuenta, por lo consiguiente,  los parámetros del tiempo, espacio, identidad; a los personajes y roles actanciales. Hace secuencias en la textualidad de la película:

Para seguir en este tema, leer:
Tensiones y recorrido narrativo en La Ricotta (El requesón) de Pasolini:
http://semiotica-pucp.blogspot.com/2013_05_01_archive.html
Una teoría que puede aportar a la evaluación de la narrativa cinematográfica es la teoría narrativa de Gerard Genette, que propone las categorías de voz, tiempo, modo para analizar la construcción narrativa.
http://braulioedunet.webcindario.com/terminologia-gnet.pdf
Cada una de estas categorías requiere una mirada más de cerca. Podríamos comenzar por la categoría de tiempo, a la cual vamos a asociar la categoría de espacio.
Tiempo/espacio en el lenguaje cinematográfico
El espacio cinematográfico:
El tiempo cinematográfico:
http://lc-lenguajecinematografico.blogspot.pe/2014/06/el-discurso-del-tiempo.html
http://www.analisisfilmico.uji.es/web/tiempo/
http://issuu.com/mexcomunicacion/docs/rmc___127__jul_-_sep_2011_
Para la categoría de modo, que contempla a los actantes y su desenvolvimiento, podemos optar por la perspectiva semionarrativa:
De la construcción narrativa al guion
La construcción semiótica del guión:
http://semiotica-pucp.blogspot.com/2014_05_01_archive.html
El rol de las estructuras profundas en el recorrido generativo de una narrativa:
Para la categoría de voz, nos interesa el punto de vista y el alcance que tiene quien asume la autoría del discurso, en un eje que va de la objetividad de la mirada omnisciente para llegar a la subjetividad de un punto de vista relacionado con un personaje, por ejemplo.

La voz interior marca las películas experimentales, como el cine de Philippe Garrel:




Tetsuo: The Iron Man
En cada una de las categorías, la diferencia en el tratamiento particulariza el discurso y lo hacen atractivo y provocativo.¿ Qué recursos narrativos se observan, por ejemplo, en el película Begotten ( película de terror experimental del año 1991) dirigida y escrita por E. Elias Merhige.


Begotten (original) - 1991 E. Elias Merhige

Una pequeña introducción:
Begotten-Edmund Elias Merhige
https://www.youtube.com/watch?v=jFy6DG9qLKI
El video musical de "Cryptorchid", un single del álbum Antichrist Superstar de Marilyn Manson, fue dirigida por E. Elias Merhige e incluye imágenes de Pegoteen.


Marilyn Manson – Cryptorchid
https://www.youtube.com/watch?v=Jj_vCNevsfY


lunes, 4 de abril de 2016

La representación cinematográfica

Mihaela Radulescu/03.03.16
El lenguaje cinematográfico crea realidades que refieren a otras realidades, que conocemos por experiencia o por información. La representación de una realidad se hace siempre desde un punto de vista, que determina la selección y combinación de los elementos que componen el universo de sentido y formas de la película y que va a proporcionar el marco de interpretación de la realidad representada. Por medio de la representación, la película logra el reconocimiento de lo que estamos viendo, relacionándolo con nuestra memoria; a menudo la relación se establece con otros productos culturales, películas, literatura, música, artes visuales. Pero, al representar una realidad desde cierto punto de vista, la película hace que se proyecte una interpretación de la misma. Esta es la significación incorporada en la representación, que funciona a manera de un discurso. La representación y la significación hacen que la película ingrese en nuestro universo cognitivo y afectivo como una lectura de la realidad que vivimos, más cercana o más lejana de nuestras experiencias, pero siempre relacionada. Es así como nos implica y nos hace reaccionar, por la inmersión en una lectura interpretativa de la realidad que nos propone asumirla en nuestra memoria y/o conciencia.
Por más experimental que sea el lenguaje cinematográfico, por más transgresora que sea su constitución y uso, sus vínculos referenciales son fundamentales en la relación que se establece entre la película y su espectador.
Algunas películas reducen la distancia referencial, como las películas del neorrealismo italiano, otras la amplían, como las películas de ciencia ficción o de animación ( cada una de estas categorías lo hace a través de recursos propios ) ; hay un eje en el cual podríamos ubicar de manera utópica la distancia 0 para una película en tiempo real, que filma desde un punto fijo la vida que pasa por delante; hasta la película experimental por excelencia, que diluye la narrativa hasta su desaparición, dejando que el lenguaje se forme a partir de un repertorio morfológico que ingresa en el montaje de manera asociativa o aleatoria. Pero, los dos casos extremos pertenecen al laboratorio cinematográfico, mientras que la mayoría de las películas desarrollan una narrativa en una ambientación que establecen redes con la memoria del espectador para hacer fluir la interpretación y el mensaje.
Para seguir con el tema de la representación en la imagen fija ( recordar que la imagen cinematográfica es una sucesión de imágenes fijas)  leer:
Mihaela Radulescu:   Los signos : ¿registro o construcción?
Mihaela Radulescu: Representaciones del imaginario
Mihaela Radulescu : El lenguaje visual y el mundo de adentro
Mihaela Radulescu: Generando signos que interpretan la realidad: de las fotografías intervenidas de Sandy Skoglund a “ Shirley : Visiones de la Realidad “ de Gustav Deutsch
La realidad construida puede ser la representación de otra representación: es el caso del cine que se construye a partir de un libro. Para explorar en esta dirección:
Mihaela Radulescu: El cine en la cultura
Para ampliar la visión de los vínculos con el contexto, leer:
Mihaela Radulescu: Contexto y memoria colectiva en el cine
Enfocando la problemática de la representación y significación cinematográfica en el cine, observemos la cinematografía de Gus Van Sant. Para una introducción:
Jordi Revert: Las mejores películas de Gus Van Sant

En este conjunto,  “Paranoid Park” (2007) enfoca la adolescencia bajo de signo del aislamiento y de la confusión. La vida del personaje principal, Alex, un joven skater implicado en un accidente mortal, parece seguir adelante sin rumbo y sin horizonte, con un distanciamiento constante de todo compromiso. En circunstancias difíciles lo único que el personaje desea es borrar vínculos y recuerdos con el trauma de la muerte del controlador de trenes. La representación del fragmento de vida del joven se hace a través de su mirada interna, de sus recuerdos, lo que implica el acceso a la afectividad de la memoria. La repetición desigual de escenas, el complemento surrealista del momento del accidente, los dos tiempos que se entrelazan, la ampliación de planos y perspectivas que acentúa la soledad y el camino en el vacío, las estructuras redondas que encierran y protegen a la vez, son elementos del lenguaje que potencializa la ambientación, la cámara y la iluminación para generar este mundo, en la frontera del mundo interior con el mundo exterior.






Algunos aportes que relacionan la representación / significación con el lenguaje de la película:
Ahora miren esta otra película de Gus Van Sant: Elephant
Elephant película completa (Subtitulos español)


Y analicen la representación / significación de la realidad referida, profundizando en el rol de la referencia.